Наиболее значимыми праздниками для русских, соблюдающих православие, являются Пасха, Рождество Христово, Троица и др. Многими соблюдаются традиции постов, освящения дома и квартиры, хранения домашних икон и религиозной литературы. Широкими масштабами отмечены такие религиозные действия, как паломнические поездки, крестные ходы, массовые моления. В среде интеллигенции популярными являются труды русских религиозных философов, таких как Владимир Соловьёв, Павел Флоренский, Александр Мень и др.

Криминальные происшествия

В культурологическом контексте общество можно определить как социокультурный феномен, совокупность двух начал — куль­туры и социальной системы. Оно охватывает исторически сложив­шиеся формы и нормы жизнедеятельности людей. Поэтому куль­туру общества следует рассматривать только во взаимодействии и развитии социальных систем и личности, как систему норм чело­веческой деятельности.

Следовательно, если с помощьюсубкультур индивид может разными путями воспринять и реализовать базисныеценности общества, то контркультура означает индивидуальный отказ от основныхобразцов культуры общества. Чаще всего контркультура возникает в результатенеудачного следования доминирующим культурным образцам. Следует отметить, что всовременном обществе законы становятся средством регулирования многих видовповедения, которые не охватываются системой нравственных норм. Большое числозаконов создается для регулирования, например, производственных отношений илиотношений торговли и обмена. При рождении человекнаследует систему естественных потребностей, желаний, которые можнорассматривать как двигатели его последующих действий и всего поведения. Этипотребности заставляют человека искать наилучшие способы их удовлетворения.

• Творческие продукты и услуги достигает широкой аудитории через различные каналы коммуникации, они обогащают жизнь людей, вдохновляют, создают новые идеи и символы.
• Развитие потребностей и интересов личности может стимулировать изменение ценностей и культуры, при этом они подвергаются реформированию и замене.
• Следовательно, если с помощьюсубкультур индивид может разными путями воспринять и реализовать базисныеценности общества, то контркультура означает индивидуальный отказ от основныхобразцов культуры общества.
• Проходя жизненный путь, человек находит место в конкретной системе общественных связей, обретает социальные роли, соотносит себя с определёнными культурными традициями и получает возможность действовать в качестве субъекта культуры.
• Международные отношения как специфическийвид общения могут строиться и в действительности строятся только как отношениясубъектов, хотя внутренняя природа самих субъектов весьма сложна и многогранна.
• Все это особенно актуально для новой России, поскольку в период упадка фундаментальных наук их «экологические ниши» в сознании рядового потребителя средств массовой информации все больше занимает всяческая антинаука.
• Но известно, что представителипримитивных племен чаще всего едят с ножа, говорят, употребляя не более четырехдесятков слов, и, тем не менее, имеют свою культуру, например обычаи, традициии даже примитивное искусство.
• Действительно,если наша культура лучшая в мире, то зачем надо что-то совершенствовать,изменять и тем более заимствовать из других культур?
• Современные люди постоянно читают, слышат по радио и телевидению разнообразные рассуждения о том, что России необходимо входить в русло мировой цивилизации, достичь определенного уровня развития.

Культура также имеет эффект на формирование и развитие национальной идентичности. Она является важной частью нашего самосознания и способа воспринимать окружающий мир. Осознание национальной и культурной идентичности помогает людям находить свое место в обществе, способствует восприятию и уважению других культур и является основой для межкультурного диалога и взаимодействия. Общество и культура – это две динамичные системы, развитие которых обусловлено мировыми событиями и закономерными изменениями в жизни общества. Так, под социумом понимается создание модели единения людей, а также использование для этого определенных способов. Культура же – духовный план, основанный на том, как они взаимодействуют и чему подчиняются, исходя из опыта предыдущих поколений.

Для того чтобы достичьпонимания, понять другую культуру, нужно связать ее конкретные черты сситуацией и особенностями ее развития. Каждый культурный элемент долженсоотноситься с особенностями той культуры, частью которой он является. Из-за малой надежды наурожай, россияне всех сословий с незапамятных времен выучились пополнять доходот земледелия всякими промыслами. Чтобы говорить об объективности восприятия,надо учитывать, то, что в любом этносе, в любой нации, как открытой общностилюдей переплетаются как национальные, так и социальные черты. Поэтомунеобходимо уметь выделять именно специфические черты характера, присущие группекак во все, так https://arcticcolor.ru/ и в определенные периоды ее культурно-исторического развития.

С конца XVIII — начала XIX века в городской среде стал популярен чай[3]. Тест на тему «Личность и общество» предназначен для проверки знаний о взаимодействии личности и социальной среды, влиянии общества на развитие индивида и формировании личностных качеств. Полезен школьникам, студентам гуманитарных направлений, а также людям, заинтересованным в психологии и социологии. Общество – не просто совокупность людей, не собрание индивидов, а определённая система, внутри которой люди объединены комплексом различных отношений, связей. Сегодня существует некоторая проблема «противостояния» цивилизации, культуры, общества, которая была сформирована уже в 20 веке. Впервые соотношение культуры и цивилизации было обозначено в эпоху Возрождения, когда культура связывалась с индивидуально – личностным творческим человеческим потенциалом, а цивилизация, в свою очередь, с историческим процессом развития гражданского общества.

Как правило, элитарная культура опережает уровень восприятия ее средне образованным человеком. Типичным проявлением эстетического изоляционизма, концепции «чистого искусства» является деятельность художественного объединения «Мир искусства». В отличие от элитарной народная культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Народную культуру называют также любительской (но не по уровню, а по происхождению), или коллективной.

Новости мира

Культура также является коллективным накопленным опытом общества, который передается через образование, семью и другие социальные институты. Правовая культура личности и общества рассматривается как одна из категорий обще человеческих ценностей, как главный результат общедемократических завоеваний человечества. Она становится неотъемлемые компонентом правового государства и правового общества. Если члены одной социальнойгруппы будут рассматривать культурные обычаи и нормы других социальных групптолько с точки зрения этноцентризма, то прийти к пониманию и взаимодействиюочень сложно.

• Большое числозаконов создается для регулирования, например, производственных отношений илиотношений торговли и обмена.
• Тест на тему «Личность и общество» предназначен для проверки знаний о взаимодействии личности и социальной среды, влиянии общества на развитие индивида и формировании личностных качеств.
• Как правило, элитарная культура опережает уровень восприятия ее средне образованным человеком.
• Ориентированность на общечеловеческие ценности —характер­ная черта духовно развитого человека.
• Элитарная , или высокая, культура создается привилегированной частью общества либо по ее заказу профессиональными творцами.
• Культуру института можно представить как серию культурных комплексов,определяющих наиболее важные виды человеческой активности.
• Между тем изучение субкультурвесьма важно, поскольку каждое общество имеет не просто общий вид культуры, нодостаточно пеструю мозаику из по-разному взаимодействующих субкультур.
• В силу ряда социальных,политических или экономических обстоятельств субкультура может культивироватьобразцы поведения, противоположные доминирующей культуре.
• Социальные институты, такие как семья, образовательные учреждения, религиозные организации и другие, играют роль носителей и передатчиков культурной информации.
• Маргинальный культурный тип начинает формироваться при отходе людей от срединного типа.
• Они могут быть языком, символами, жестами, праздниками и другими формами выражения.
• Исторические документы, археологические находки и многочисленные исследования свидетельствуют о том, что культура являлась одним из основных факторов, определяющих прогресс и эволюцию общества.

Например, культурные представления о семье и браке определяют структуру и функции этих институтов. Культурные ценности также могут влиять на образовательные системы, экономические отношения, политические институты и другие сферы общественной жизни. Важно отметить, что разнообразие культурных проявлений подразумевает существование различных способов мышления, восприятия мира и жизни, образования, поведения и коммуникации между людьми. Каждая культура имеет свои уникальные особенности, которые находят свое отражение в различных аспектах жизни общества. Она является способом передачи знаний, нравственных установок, социальных норм и правил, которые определяют поведение и взаимодействие в обществе.

Речь идет о том, в какойстепени выражена та или иная черта характера у данного народа. Арутюнов,конкретизируя данное положение, говорит, что у одного народа может вышецениться сдержанность, бережливость, а у другого, напротив, общительность, щедрость,удаль. Вкачестве эффектов последней некоторые ученые называют образование социальныхустановок, сложных явлений мотивации деятельности, формирование социально- инационально-типичных черт характера и др. Личностные установки субъектаразвиваются на основе особенностей национальной культуры. Воздействие культурыдругих народов преломляется через национальную и этническую установки.

• Он указал правительству на необходимость учитывать задачу создания сети учреждений культуры при формировании мастер-планов городов и поселков, подготовке проектов комплексного развития территорий.
• Сорокина, согласно которой обнищание и «культурная смерть» ведут к существованию «бездуховной» цивилизации, безликого общества.
• Одна из основных функций культуры состоит в том, чтобы создать общую базу для взаимодействия между людьми.
• Основу русской архитектуры составило народное творчество и древнерусское зодчество.
• Культура также является коллективным накопленным опытом общества, который передается через образование, семью и другие социальные институты.
• Арутюнов,конкретизируя данное положение, говорит, что у одного народа может вышецениться сдержанность, бережливость, а у другого, напротив, общительность, щедрость,удаль.
• «Смертный грех народа, — пишет один из патриархов российской культуры академик Д.
• Цивилизация может быть признана синонимом культуры, если учитывать ее материальный смысл.
• В XIX веке большое распространение получают огурцы, в XX веке — помидоры, клубника, кабачки.
• Многообразие культурных проявлений является одним из ключевых элементов культуры обществознания.

Они никак не противоречат друг другу, отражая сущности двух кардинальных вопросов. Один из них порожден практикой человеческой деятельности, требованиями сохранения род человеческого, заложенными в нашем генетическом единстве, другой возник вместе с духовным миром человека». Она представ­ляет собой разновидность общей культуры, отражающей опреде­ленный уровень, правосознания, законности, совершенства зако­нодательства и юридической практики и охватывающей все ценности, которые созданы людьми в области права. Поэтому существует подход кдругим культурам, который смягчает действие этноцентризма и позволяет находитьпути к сотрудничеству и взаимному обогащению культур различных групп. Существует известная истина,что для каждого человека земная ось проходит через центр его родного города илидеревни. 13] назвалэтноцентризмом такой взгляд на общество, при котором определенная группасчитается центральной, и все другие группы соизмеряются и соотносятся с ней.

понятие общества

Цель материала — обобщение, закрепление и повторение  темы «Духовная культура личности и общества». Когда периферийные, локальные культурные ценности не вмещаются в рамках субкультуры, выходят за них, стараются подменить собой фундаментальные ценности срединной культуры, имеет смысл говорить о формировании контркультуры. Маргинальный культурный тип начинает формироваться при отходе людей от срединного типа.

• В то же время, говоря овосприятии одной культуры другой, мы должны иметь в виду, что это не простосумма восприятий отдельных личностей, но именно групповое восприятие нации.Главное его отличие, по словам В.
• Социологи полагают, чтотермин «контркультура» приложим к субкультуре тех групп, которая не толькоотличается от доминирующих образцов, но и бросает им вызов.
• Социология культуры – это дисциплина, объектом изучения которой являются общества как социокультурные системы, а также различные субкультуры социальных групп, образований и культурное пространство человека и индивида.
• Без культуры невозможно представить себе развитое и процветающее общество.
• Культурные отрасли, такие как искусство, кино, музыка и туризм, могут быть источником новых рабочих мест и приносить значительный экономический вклад.
• Деятельность включается в культуру как способ формирования и реализациичеловеком его общественной сущности, а от широты и характера общественныхсвязей, в которые вступает человек, зависит мера его приобщения к достижениямчеловечества, его культурный уровень.
• Через различные аспекты культуры, такие как язык, искусство, религия, обычаи и обряды, человек получает знания о моральных, этических и социальных нормах, которые помогают ему ориентироваться в обществе и понимать свою роль в нем.
• Духовная и материальная культура русского этноса в её традиционном и внепрофессиональном[4] аспекте составляет русскую народную культуру.
• Важную роль на отдельных территориях, в особенности в Поволжье и Сибири, играли бортничество, охота, рыболовство[3].
• Группа бандитов обучает молодежьтакой культуре, которая находится в оппозиции к доминирующей; отсюда возникаетвозможность дальнейшего распространения контркультуры.
• Эту совокупность принято называть доминирующейкультурой, или всеобщей культурой.

Тест по обществознанию: “Личность и общество”

Историяразвития общества показывает, что технический прогресс, открытие новых средствмассовой информации сыграли главную роль в деле распространения культурных образцови ценностей. В контексте обществознания, культура играет важную роль в передаче ценностей от одного поколения к другому. Через различные аспекты культуры, такие как язык, искусство, религия, обычаи и обряды, человек получает знания о моральных, этических и социальных нормах, которые помогают ему ориентироваться в обществе и понимать свою роль в нем. • сексуальная культура – принятые в обществе формы проявления и удовлетворения сексуальности.

Они могут быть языком, символами, жестами, праздниками и другими формами выражения. Взаимодействие культуры и социальных институтов является важным аспектом исследования. Культура влияет на развитие институтов и структур общества, а также определяет их функции и значения. Обратно, социальные институты формируют и поддерживают определенную культуру, способствуя ее сохранению и развитию.

Однако использование письменности позволило практическинеограниченно усложнять и развивать культуру, охватывая культурным влиянием всеболее широкий круг людей. Во-вторых, культура способствует развитию способностей и талантов каждого человека. Изучение искусства, музыки, театра и других форм культурной деятельности позволяет открывать и развивать свои творческие способности. Благодаря этому, люди могут находиться в состоянии потока, испытывать радость от самовыражения и развивать свои таланты в полной мере. Понимание и уважение культурных ценностей играет важную роль в преодолении межкультурных различий и укреплении социального единства.